​《采莲子菡萏香连十顷陂》古诗

《采莲子菡萏香连十顷陂》古诗

古诗带拼音版

cǎiliánzǐhàndànxiāngliánshíqǐngbēi

采莲子菡萏香连十顷陂

huángfǔsōng

皇甫松

hàndànxiāngliánshíqǐngbēi，xiǎogūtānxìcǎiliánchí。

菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。

wǎnláinòngshuǐchuántóushī，gēngtuōhóngqúnguǒyāér。

晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。

古诗翻译

⑴此词也见于北宋张耒词集中。

⑵菡萏(hàndàn翰淡)：荷花。《诗经·陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲菡萏。”朱熹注：“菡萏，荷华也。”陂(bēi杯)：水池。《说文解字》“陂”字下段玉裁注曰：“陂得训池者，陂言其外之障，池言其中所蓄之水，故曰‘叔度汪汪，若千顷陂’，即谓千顷池也。”这里“十顷陂”即言“十顷池”。

⑶举棹：此处“举棹”与下面的“举棹”、“年少”，均无实际意思，是采莲歌中的“和声”，如今人唱号子时“嘿嗬”、“哟嗬”之类。刘永济先生在《唐五代两宋词简析》中指出：“此二首中之‘举棹’、‘年少’，皆和声也。采莲时，女伴甚多，一人唱‘菡萏香莲十顷陂’一句，余人齐唱‘举棹’和之。”

⑷鸭儿：船家所喂养的'小鸭。

古诗赏析

《采莲子·菡萏香莲十顷陂》是晚唐文学家皇甫松创作的一首晚唐词。该词作是反映江南采莲优美风俗的第一首诗，是汉乐府《汉南可采莲》。《采莲子》是唐代教坊曲，七言四句，句尾带有和声。此组歌词，若去掉和声，则无异七言绝句，呈示的是一位少女采莲的情景，这是其第一境界。包括和声在内则不同，展现的是采莲众少女一唱众和的情景，这是其第二境界。此词和声既传，则应欣赏其作为有和声之歌词而不是无和声之绝句的全幅境界。

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第2篇：菡萏现代诗歌

【菡萏】

洿泥池，夏的衣裳

种子在底下，含着墨水发芽

我记得，塘前有影子待放

诉说每一粒心*的彷徨

天空，醉了。浸染了深*的泳装

把我卷进怒涛的世界，开始伸长

绿*的华章

白*，是最后属于我的新娘

那里，有我的前世今生

没有被染黑的忧伤

【塘】

一湾清水，一缕清凉

心属于鸬鹚飞过的家乡

乡音里有游过的清香

水草，把池塘染成她的样子

伊人在画里，而我只是在拍照

一帧一帧，涟漪把画轴珍藏

这里有等你的人的倒影

倒影里有等你归来的人

我在这里，你在水里

听那潺潺，有天各一方的荡漾

细波散去，余忆未消。丢下一粒散石

把整个世界惊醒

一梦的缱绻，只剩池塘

【水之韵】

春，雨点，情融液体

冬，*凌，泪结固体

她被昨日的秋风卷走

婆娑了风华的世界

看不透，欲说还休

清凉的世界，给了一个透明的拥抱

心归属，一段点滴的往事

湿了屋楼

土壤，植物，芬芳的韵章

沙漠，尘土，枯眢的死亡

她向失忆的枯叶走去

染绿了隔世的春秋

瘗埋下，暗香盈袖

干枯的纷扰，许下一朵绝世的爱恋

心归程，一句剪短的泪珠

润了清秋

【海之恋】

小岛，成为了宇宙的*仪

我睡在小岛上，成了她的定位器

思念，是因为这座岛

有海洋的定情礼

珍珠，贝壳，玉螺

把梦藏在一起

成为我和她的回忆

风吹皱了这一天

变成了海洋的发卷

听那涛曲，隔岸的诗人

吟诵风舞的翩跹

我寻觅她的影子，里面是蔚蓝*

有我无数的影子在里面

我被她拥抱，却永远拥抱不了她

躲进天边的黄昏

和她一起在沙滩的夕阳下醉倒

雾，雨，守候在我独寡的心灯上

孤寂，化作小岛

甘愿承受她的怒涛

慢慢变老

【思】

最是那一缕清浅的月光

照进诗意的荷塘

醉了心房

最是这一缕温柔的晚风

吹进朦胧的黑夜

困了胸膛

我祈求最原始的温暖

温暖是旅人心头的安放

捧在失落的手心，有远古

他乡曾经的向往

青鸟飞过，不再熙攘

云烟的过客上，轻舟

成为一叶思念

最后的天堂

【珍珠】

商人把它撬开，你在流血

血成为绝世的奇宝

阔太太把你炫耀

他挽着她的手

串成寰宇的富商

我走进拍卖会，矗立着你

与世无争的泪

凝固的艺术，是无声的抛弃

你即将成为又一个天价的珍宝

爱与恨，嫁入豪门的争吵

一气之下，你变成散落的孤岛

一颗，一颗，是决裂的粉末

不如是别离的终老

梦里花开，没有季节

海岸线上，是失落的田园

这里，没有了森林里远古的失望

你还是河蚌，没有泪的珍珠

没有沙滩上死亡的孤岛

【海星】

湿润的天空，昼夜相连

我向她接吻，做分手的鼓翼

那天，我在心底微语

把思念抛在半空，灌入海水

涌进我的生命，是五角的相恋

干涸的天空，白夜相向

我对她思念，做归程的告白

这天，我在沙滩许愿

把爱情埋在地底，扑进沙尘

躲藏我的沉思，是无角的垂怜

匍匐，低吟；仰望，低吟。

这只沉睡百年的龟

驮着我，等了海岸枯竭

我漂浮在我的心岸

漂进船底，思绪万千

孤独的心岸，沉默万年

第3篇：《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》古诗赏析

古诗带拼音版

tānpòhuànxīshā·hàndànxiāngxiāocuìyècán

摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残

lǐjǐng

李?

hàndànxiāngxiāocuìyècán，xīfēngchóuqǐlǜbōjiān。háiyǔsháoguānggòngqiáocuì，búkānkàn。

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。

xìyǔmènghuíjīsāiyuǎn，xiǎolóuchuīchèyùshēnghán。duōshǎolèizhūhéxiànhèn，yǐlángàn。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚栏干。

古诗翻译

荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事)，(她)含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。

古诗赏析

《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》是南唐中主李?流传下来的词作之一。此词上片重在写景，下片重在写人抒情。写景从西风残荷的画面写起，以韶光憔悴在加重，更见秋景不堪;写人从思妇怀人写起，梦回而感鸡塞征夫之遥远，倚栏而更见凄凉。全词纯用白描手法，情景交融，语言清新，格调委婉，有很强的艺术感染力。

第4篇：悠悠菡萏的爱情诗歌

回念，追寻，天地间，

执手，回眸，忆从前，

金纸船，慕白帆，*肌玉骨，朝华沐满山外山。

清菡萏，暗香满，泼墨留白，莲开分寸仙外仙。

春潮时时荡起，岚山默默含情，

不言片语，不着痕迹。

晓从前，一少年，梦婆山，遇佳仙，情意缠绵。

无奈天，降罪谴，端是非，隔两人，天上地下。

此谓乎，汉霄苍茫，道不尽繁华忧伤。

有一花，聚少年心血而开，

但一日，斑驳血泪于花间，难绝少年思念。

取相思断肠之意，血花之形，故曰相思断肠红。

诸身陨灭净浮屠，逆行登天不负仙。

又至碧海乾乾日，相思花开尽香园。

已无佳仙少年影，谁怜素手却难牵。

你来过，我记得，便是永远。

即使牵不了你的手，但我记得你眼眸中那丝温柔。

回念，追寻，天地间，

执手，回眸，忆从前，

金纸船，慕白帆，*肌玉骨，朝华沐满山外山。

清菡萏，暗香满，泼墨留白，莲开分寸仙外仙。

春潮时时荡起，岚山默默含情，

不言片语，不着痕迹。

晓从前，一少年，梦婆山，遇佳仙，情意缠绵。

无奈天，降罪谴，端是非，隔两人，天上地下。

此谓乎，汉霄苍茫，道不尽繁华忧伤。

有一花，聚少年心血而开，

但一日，斑驳血泪于花间，难绝少年思念。

取相思断肠之意，血花之形，故曰相思断肠红。

诸身陨灭净浮屠，逆行登天不负仙。

又至碧海乾乾日，相思花开尽香园。

已无佳仙少年影，谁怜素手却难牵。

你来过，我记得，便是永远。

即使牵不了你的手，但我记得你眼眸中那丝温柔。

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第5篇：《采莲曲》古诗鉴赏

《采莲曲》作品介绍

《采莲曲》的作者是王勃，被选入《全唐诗》的第55卷第10首。公元675年（上元二年），王勃前往交趾探望父亲王福畤，途经江南时写下这首《采莲曲》，《采莲曲》虽乐府曲名，虽是袭用乐府旧题，写的却是江南农村的真实生活。

《采莲曲》原文

采莲曲（乐府作采莲归）

作者：唐·王勃

采莲归，绿水芙蓉衣。秋风起浪凫雁飞。

桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。

叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。

相思苦，佳期不可驻。

塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。

今已暮，采莲花。

渠今那必尽娼家。

官道城南把桑叶，何如江上采莲花。

莲花复莲花，花叶何稠叠。

叶翠本羞眉，花红强如颊。

佳人不在兹，怅望别离时。

牵花怜共蒂，折藕爱连丝。

故情无处所，新物从华滋。

不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。

采莲歌有节，采莲夜未歇。

正逢浩荡江上风，又值裴回江上月。

裴回莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸。

共问寒江千里外，征客关山路几重。

《采莲曲》注释

1、采莲曲:乐府《清商曲》名。全诗校:“《乐府》作采莲归。”

2、芙蓉衣:本屈原(离骚》:“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”

3、凫:野鸭。

4、桂棹兰桡:屈原《九歌·湘君》:“桂棹兮兰桡。”棹、桡、枻，均为船桨。

5、屿:岛。

6、佳期:屈原《九歌·湘夫人》:“与佳期兮夕张”。后因以佳期指欢聚的日子。

7、采:全诗校:“乐府诗作摘。”

8、倡家:j女。

9、把:攀，采。

10、稠:全诗校:“一作重。”

11、“花红”句:萧统《采莲曲》:“江花玉面两相似。”

12、佳人:指征夫。在兹:全诗校:“一作兹期。”

13、共蒂:并蒂莲。

14、连丝:怜思之谐音。

15、无:全诗校:“一作何。”

16、从:全诗校:“一作徒。”

17、西:全诗校:“一作南。”

18、歇:停止。

19、裴回:同“徘徊”。全诗校:“《乐府诗集》无此二字。”

20、丰茸:风姿美好。

21、江:全诗校:“一作光。”

22、路:全诗校:“一作更。”

《采莲曲》赏析

莲即荷花。诗歌通过对采莲女子的形象塑造和心理刻划，表现出她们对征夫的深切思念和无限幽怨。诗人热情赞美和平宁静的劳动生活，对劳动*所承受的战争苦难深寄同情。这是一首以七言为主的叙事诗，按情节的发展，可分为三个大段落。

“采莲归，绿水芙蓉衣”，全诗采取倒叙手法，实是故事的结尾。采莲归来水湿衣裙，芙蓉指的不是荷花，梁元帝的《采莲曲》写道：“莲花乱脸*，荷叶杂衣香。”“绿水芙蓉衣”，在读者眼前所浮现的正是面如莲花，衣杂荷叶香的动人画面。这个开头短小精彩，有着高度的艺术概括力。

从“秋风起浪凫雁飞”句起，到“还羞北海雁书迟”句止，为诗的主要叙事部分。这一大段中又可分为几个小层次。首先“秋风起浪凫雁飞，桂櫂兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。”点出了时间、地点和人物。在秋风吹起层层浪花的溪流里，采莲女子驾着小舟轻盈地向莲塘驶去，受惊的野鸭、雁儿阵阵飞起。生活的如平静的水面般美好，其实那“秋风起浪凫雁飞”，已激起她内心情感的涟漪。“叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。相思苦，佳期不可驻；塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。”为第二个层次，先写采莲女子极目远眺，只见绿叶红花，一派“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景象。这景致与从前一样，物是人非，令人感慨。舟儿渐行渐近，莲塘里飘来歌曲声，越来越清楚，声声诉的尽是相思苦情。这目睹耳闻，使采莲女子胸中掀起了重重波浪：美好的日子不会久留。她思念，她怨尤：“塞外征夫犹未还！”“犹”字颇具分量，表达了离别已久远思之切，怨之深。“江南采莲今已暮”，既写实也兼比兴，意为光*易逝，就像采莲，转瞬就到黄昏；人生短暂，倏忽就到迟暮。这里通过对采莲女子相思苦的描述，揭开和平宁静生活的表象，使人洞见处于太平盛世的劳动*的真实的悲苦的一面。可以想象，生活在富饶美丽的江南女子，若不是对外战争使夫妻分离，她的生活本应是幸福美满的。“今已暮，采莲花，渠今那必尽倡家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。”这第三层是写采莲女子对征夫表白忠贞的爱情和宽慰征夫的。说她既不会像倡妇对待荡子那样对待他，也不会像秦罗敷那样有碰到使君纠缠的麻烦。她虽被思念所折磨，*格却很豁达、坚强。“莲花复莲花，花叶何稠叠；叶翠本羞眉，花红强似颊。”此为第四层，是写采莲女子在采摘莲花时，将自己与花相比。荷花开得那么稠密，并蒂连枝且有绿叶相伴，而自己，却是形单影只。荷叶虽翠但比不上自己的秀眉，荷花虽红但赛不过自己的面颊。她对自己的美貌自我欣赏，自我陶醉。“女为悦己者容”人虽美却无人欣赏，于是欣赏与陶醉之中，悲辛、懊丧也与之俱来。“佳人不在兹，怅望别离时。牵花怜共蒂，折藕爱连丝。故情无处所，新物徒华滋。不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。”这最后一层里是写采莲女子叹息红颜不能长驻。她自矜青春美貌，又自怜形单影只。她的心上人不在身边，青春不能常葆，待丈夫归来青春或许已不再，不由得望着他们分别的地方惆怅感伤，回忆起从前“牵花怜共蒂，折藕爱连丝”的情景。那旧时的甜情蜜意的痕迹已经难觅，眼前是一片新的花枝。物换景移了，而自己的那颗心却依旧没变。“不惜西津交佩解”，是反用郑交甫遇仙女的典故，说明虽然饱受相思，她与征夫的爱情至今也不后悔。而她对丈夫的迟迟不来信，却感到不满。她不忍心责备丈夫不给自己写信，只说“北海雁书迟”，这里用的是苏武的典故，意谓路途遥远，音书不能早日顺利到达。但采莲女似乎丝毫不认为丈夫不来信，意味着可能负伤或战亡，她抱着美好的希望在等待。这段诗可以说是采莲女子的内心独白。从这独白里可以看出她的心地是多么光明、纯洁与善良。

“采莲歌有节，采莲夜未歇。正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。徘徊莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸！共问寒江千里外，征客关山路几重？”这是诗歌的结尾部分。前四句描写秋夜江畔莲塘的景象。明月当空照，清风吹拂着浩淼的江面，水波粼粼泛着银光。莲塘里传来阵阵歌声，采莲女们尚未歇息。最后四句，游客与众采莲女子相遇，目睹她们互相询问对方征夫的情况。这一群打扮得漂亮的采莲女子，正打点舟楫准备回家，尽管今宵良夜等待她们的却是空帏。贺裳《载酒园诗话又编》评这首《采莲曲》说：“末叙暮归曰：‘正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。徘徊莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸？共问寒江千里外，征客关山路几重？’不特迷离婉约，态度撩人。结处尤得*情之正。”这首《采莲曲》它的内容充实生动，言辞优美，是一首富于现实主义精神的优秀诗篇。华美的言辞，浏亮的音节，复沓的旋律，在这里不但没有铺陈之嫌，反而更完美地表现了诗歌的内容。毛先舒在《诗辩坻》中评说：“王子安七言古风，能从乐府脱出，故宜华不伤质，自然高浑矣。”结尾的构思精巧，笔力独到，诗人既善于描绘典型形象，又巧于进行高度艺术概括，使诗歌所反映的社会问题既有深度又有广度。正如明张逊业在《校正王勃集序》中说：“论曰：‘王子安富丽径捷，称罕一时，赋与七言古诗，可谓独步。’”

《采莲曲》作者介绍

王勃，（650～675）唐代诗人，字子安，著有《滕王阁序》。绛州龙门（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。

王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古*《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝国大学部影印唐*本第1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年（1911年），刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。

王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”杨炯《王勃集序》。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。

《采莲曲》繁体对照

卷55_10采蓮曲（樂府作采蓮歸）王勃

采蓮歸，綠水芙蓉衣。秋風起浪凫雁飛。

桂桌蘭桡下長浦，羅裙玉腕輕搖橹。

葉嶼花潭極望平，江讴越吹相思苦。

相思苦，佳期不可駐。

塞外征夫猶未還，江南采蓮今已暮。

今已暮，采蓮花。

渠今那必盡娼家。

官道城南把桑葉，何如江上采蓮花。

蓮花複蓮花，花葉何稠疊。

葉翠本羞眉，花紅強如頰。

佳人不在茲，怅望別離時。

牽花憐共蒂，折藕愛連絲。

故情無處所，新物從華滋。

不惜西津交佩解，還羞北海雁書遲。

采蓮歌有節，采蓮夜未歇。

正逢浩蕩江上風，又值裴回江上月。

裴回蓮浦夜相逢，吳姬越女何豐茸。

共問寒江千裏外，征客關山路幾重。

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第6篇：《采莲令》古诗赏析

科学安排、合理利用，在这有限的时间内中等以上的学生成绩就会有明显的提高，为了复习工作能够科学有效，为了做好中考复习工作全面迎接中考，下文为各位考生准备了中考语文必备宋词讲解。

《采莲令》

年代：宋作者：柳永

月华收、云淡霜天曙。西征客、此时情苦。翠娥执手，送临歧、轧轧开朱户。

千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。一叶兰舟，便恁急桨凌波去。

贪行*、岂知离绪。万般方寸，但饮恨、脉脉同谁语。更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。

作品赏析

【注释】

①月华收：指月亮落下，天气将晓。

②临歧：岔路口。此指临别。

③脉脉：含情貌。

【评解】

斜月西沉，霜天破晓，执手相送，情何以堪!这首送别词，既表现了送行者的无限依恋，也抒写了行人的感怀。把送别和别后相思的情景，层层铺开。深刻细致地写出了人物的感受。最后以景结情，倍觉有情。全词铺叙展衍，层次分明而又曲折婉转。

不仅情景妙合，而且写景、抒情、叙事自然融合，完美一致。体现了柳词的特*。

【集评】

唐圭璋《唐宋词简释》：此首，初点月收天曙之景*，次言客心临别之凄楚。翠娥以下，皆送行人之情态。执手劳劳，开户轧轧，无言有泪，记事既生动，写情亦逼具。断肠一句，写尽两面依依之情。换头，写别后舟行之速。万般两句，写别后心中之恨。更回首三句，以远景作收，笔力千钧。上片之末言回顾，谓人。此则谓舟行已远，不独人不见，即城亦不见，但见烟树隐隐而已。一顾再顾，总见步步留恋之深。屈子云：过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。收处仿佛似之。

《唐宋词鉴赏集》：况周颐《蕙风词话》云：盖写景与言情，非二事也。善言情者，但写景而情在其中，此等境界，惟北宋词人往往有之。从这首词的结句很可以看出这一特点，它在情景交融方面，的确达到了很高的境界，在这一点上，也可以说它高处不减唐人

这就是我们为大家准备的中考语文必备宋词讲解的内容，希望符合大家的实际需要。

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